مذهب وحدة الوجود بين الاثبات والنفي نظريًّا

الملخص

فيما يأتي مجمل لما أفدناه في هذا البحث الذي يتناول نظريةَ وحدة الوجود، والتأمل فيما قرره أهل النظر فيها، وقد تباينت آراؤهم فيها بين الإثبات والنّفي، فذهب إلى إثباتها بعضُ قدماء فلاسفة ملطيّة وقدماء حكماء الهند وعلماء اللاهوت المسيحيين والمتصوفة الإسلاميين، وعدّوا الوجود حقيقة واحدة؛ هي عين الحق. أما الماهيات الممكنة فلم تشم ريح الوجود، وإنما هي مظهر من مظاهر وجود الحق –تعالى- وتعدد شؤوناته وتكثّر حيثياته. بينما ذهب جمهور المشائية والمتكلمين إلى نفي ذلك وعدّوا الوجود حقائق متباينة. وتكمن أهمية البحث في دقة هذه المسألة وخطورة أثرها المباشر على أهم الأصول الاعتقادية؛ لذلك قررناه على وفق منهجٍ استدلاليّ مباشرٍ مداره البرهان، وغير مباشر يعتمد على الملازمات العقلية التي توجب الخُلف؛ للتحقق من واقعها. ويأتي البحث في مطلبين، خصصنا أولهما: لبيان الأسس والمبادئ التي تقوم عليها هذه النظرية، وهي الاشتراك المعنويّ للوجود من دون اللفظي، وأصالة الوجود واعتبارية الماهية، وكون الوجود حقيقة واحدة مشككة، وعرض أهم الحجج التي استُدل بها على إثبات هذه الأسس، وبيان مدى تماميتها، ثم الحجج التي قررها منكروها كذلك. والثاني: لبيان حقيقة القول بوحدة الوجود ومفاده وما يترتب عليه من لوازم وآثار، وأوردنا فيه أهم الحجج المساقة لإثبات هذه النظرية والإشكالات الواردة عليها، وكذلك أهم الحجج المقررة في ردها وبيان لوازم القول بها الموجبة للخُلف الناقض لها.